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2024年8月23日金曜日

読書 蔦 重(吉森大祐)


   江戸の稀代のプロデューサー蔦屋重三郎


著者:吉森大祐
出版:講談社文庫

江戸時代の稀代のプロデューサーである蔦屋重三郎(以下「蔦重」)を描いた短編集。
(2025年のNHK大河ドラマはオリジナル脚本で、この本は原作ではありません)

鋭い閃きと大胆な企てで時代を切り開いた蔦重は、喜多川歌麿、東洲斎写楽、恋川春町、山東京伝、曲亭馬琴等々の絵師や戯作者たちを次々と世に送り出した。
時代は田沼時代から一転して松平定信の寛政の改革へと・・・
そうした変化の中でも、絵師、戯作者の才能を巧みに操り、次々と流行を生み出した
蔦重の光と影を描く物語。

中でも謎の絵師と言われ、大胆なデフォルメで一世を風靡した東洲斎写楽については、「写楽=阿波徳島藩の斉藤十兵衛」という仮説を前提に悲喜こもごもの物語が進む。
蔦重は、世間から才能を認められないで燻っていた十兵衛を苦労して時代の寵児にまで押し上げたが、それに浮き足立って十兵衛は、わがままを言い始めた。蔦重の言うことに耳を貸さない十兵衛の絵の質は、描くほどに下がっていった・・・蔦重そんな十兵衛に見切りをつけ、切って捨てた。そして東洲斎写楽という名前は人びとから忘れ去られてしまう。
そんな蔦重に対して、芝居茶屋の女将・お静は言う「器用なあんたは、いつも選ぶ側に立つ。ブザマに選ばれる側の気持ちは一生わからない・・・」と。
蔦重は、ふと思い出す。若き日の吉原。三味線弾きの美少女・於美与が選んだのが十兵衛。
つまりは、さんざん粋に恰好をつけていたあの頃のおいらより、不真面目で浮かれてただけの十兵衛の方が、男としちゃ、上だったってことか。なぁんだ。
そう考えると、なんだか、全てが馬鹿バカしく思われた。

百年後、幕末・明治になってから、日本の浮世絵が大量に欧州に渡り、ジャポニズムのブームが起きると、写楽の不思議な魅力をもった大胆な役者絵が大人気となる・・・

この物語には、幕府の政策に翻弄されながらも、当時の庶民の喜びと悲しみ、希望と絶望を描くことで、そこには令和の日本人と変わらぬ人間の姿があるように思えた。

2024年8月21日水曜日

読書 京 都 百 話(奈良本辰也)

     碩学が紐解くの京都のおとぎ話?


著者:奈良本辰也他
出版:角川ソフィア文庫

京都に「みやこ」が置かれて1200年の間に、各々の寺社や場所に纏わる歴史・逸話・伝説の数々を、碩学・奈良本辰也氏と高野澄氏、左方郁子氏、百瀬明治氏の方々によって書かれた本ですが、これまでの歴史本を越えた面白みがあります。
特に、逸話・伝説については、それぞれの紹介と併せて、それが出来上がった背景まで推測し、これまでの歴史学者は取り上げなかった硬軟織り交ぜた内容になっています。

例えば「五条大橋」の項では、戦前の教科書に掲載されていた小学唱歌の牛若丸と弁慶の話から始まる。
  京の五条の橋の上 大の男の弁慶は 
  長いなぎなた振り上げて 牛若丸めがけて 切りかかる

そして橋のたもとには、それを偲ぶ戦いの様子が人形のような形で象徴されて建てられている。

現在の場所に架かっている五条大橋は、豊臣秀吉全盛の頃に架けられたもので、それ以前に五条大橋と呼ばれていたものは、今の松原通りに架けられたものであり「源氏物語」に出てくるものがそれである。その後、橋の老朽化で、何度か架け替えられるのであるが、秀吉はその橋の位置を、六条坊門とした。だから六条大橋といってもよいのだが、五条の大橋はあまりにも由緒があり、簡単には六条大橋と呼べない歴史を紹介している。
そして、六条に架けられた橋を「五条大橋」と呼び、それと同時に六条坊門の通りが「五条通り」と呼ばれるようになった。一本の橋が、平安京いらいの通りの名称まで変更させてしまったのだ。

そして冒頭の弁慶と牛若丸の話に戻るのだが、弁慶と牛若丸が出あったのは、以前に架けられていた松原通りの大橋で、今の場所ではなかったという。
上記の小学唱歌の内容に戻り、二人の勝負の内容は、牛若丸が勝ったというものではなく、逆であったのではないかと推測している。何故ならこのような話は「義経記」にすら出て来ないからである。そこで再現された内容は、紙面も足りないので省略しますが、ご興味のある方は本書をお読みになって下さい。

碩学と言われた奈良本辰也氏が、小学校唱歌に出てくるような話にまで踏み込んだことに対する興味と、そのような話が満載の楽しい京都の歴史案内書です。京都にご興味のある方は是非一読をお薦めします。

2024年8月15日木曜日

読書 「テレビの国」から(倉本聰)

       時代を俯瞰した脚本家     


著者:倉本聰
出版:産経新聞出版

エピソードや笑いの中にテレビ業界の視聴率のみを追及する姿勢を批判し、かつテレビ文化の衰退を憂い、そして自然への畏れと感謝を失くしつつある日本人への著者の直言のような気がしました。

構成としては、時代や視点となる場所と作品を結び付けた内容になっています。

第1章 昭和から平成、令和をつなぐ物語
「やすらぎの郷」「やすらぎの刻~道」
第2章 戦後日本を総括する物語
「北の国から」
第3章 東京を離れて見えた物語
「6羽のかもめ」「前略おふくろ様」「りんりんと」「幻の町」「うちのホンカン」「浮浪雲」
第4章 富良野がつないだ物語
「昨日、悲別で」「ライスカレー」「風のガーデン」
第5章 若き日の物語
「文五捕物絵図」「わが青春のとき」「君は海を見たか」「玩具の神様」「ガラス細工の家」
第6章 これからの人に贈る物語

内容は多岐に渡っていますので、全体的に纏めるのは難しいので、印象に残った箇所を列挙しました。

・「僕は黒木華さんとか好きですが、ああいう日本的な顔の人がなかなかいない。・・・(略)・・・みんながモデルみたいに美しい脚になってしまった。あれでは農業はできないです。八千草薫さんや吉永小百合さんの世代はあんまり細くない。でも、僕はしっかりとした脚の方が好きだし、体の構造的にも重心が低い方が理にかなっていると思うんです」

・僕の中で(「やすらぎの郷」の)一番のきっかけは、大原麗子さんのことでした。
あれほどの女優が孤独死って・・・。そのことがずっと僕の心の中にありました。

・「やすらぎの郷」が終わってから、浅丘さんと加賀さんに怒られました。「私たちは出番が多い割に、役として立つところがなかった」・・・(略)・・・申し訳ないと思いましたけど、あれだけ人数がいると忘れてしまうんです。その分、「やすらぎの刻~道」では、頭から頑張ってもらっています。

・「幻の町」は樺太から引き揚げた老夫婦の物語で、奥さんは田中絹代さん、夫役は笠智衆さんでしたが・・・笠さんはこの時70歳を超えていて「冬の小樽のロケなんてとても行けません」と断られたんです。すると絹代さんが笠さんに電話して「何言ってんの! 役者が撮影現場で死んだら本望でしょう」と説得してくださいました。笠さんにとって絹代さんは雲の上のスターみたいな存在でしたし、ラストにはその絹代さんとのキスシーンもあります。断れなくなって出てくれました。実際、笠さんはものすごく喜んでくれて、キシシーンの後でスキップしていましたけれど、あれは笠さんのアドリブだったと思います。
桃井かおりと笠さんをめぐる思いでもあります。撮影現場でかおりが珍しくしょんぼりしていたら「桃井さん、どうしました? ホームシックですか?」あの独特の熊本なまりで聞くわけです。それでかおりが「いえいえ」なんて答えたら、笠さんはニコニコしながら大きな声で、「抱いてやりたいんじゃが、(男として)もう役に立たんのじゃ」 これにはひっくり返って笑いました。ホントにしゃれています。
  
等々面白さ満載ですが、書ききれないので、ここで止めておきます。

2024年7月15日月曜日

読書 運動しても痩せないのはなぜか(ハーマン・ポンツァー)

    人間は何のために運動をするのか?


著書:運動しても痩せないのはなぜか
―代謝の最新科学が示す「それでも運動すべき理由」
著者:ハーマン・ポンツァー
   (訳:小巻靖子)

衝撃的な本である。
コロナ騒ぎの間、家にこもりっきりで、体重が増えたので、減量のため昨年から運動を始めたが、この本を読んで少なからずショックを受けた。

最新の「消費カロリー測定法」の結果として、1日の総消費カロリーは、運動しても増えないことが分かった。
厳密に言えば、1日の消費カロリーは、基本的には、性別・年齢・体重(燃焼率の悪い脂肪を除く)によって、ほぼ一定に保たれている。(但し、BMRを超える過酷なフルマラソンのようなトレーニングをしている人たちは例外らしい)

脳の中では、堅実な企業の財務計算と同じように、カロリーの収支に関して厳格な管理がされていて、消費(支出)するカロリーは一定に保たれており、余分に入ってきたカロリーは貯蓄にまわされる。
要するに余分なカロリーは将来の飢餓に備えて脂肪として蓄えられていく、つまり太るということになり、減量するには、カロリーの摂取を減らすしか道はない。(カロリーを減らす内容は糖とか脂質とかは問わない)

では、消費カロリーが一定ならば、運動をしない場合はどうなるのか?
運動に使われずに余ったカロリーは、別のことに使われて、これが体に良くないこと、つまり余ったカロリーの使い道として、もっとも身体に悪いのが「炎症」を引き起こすことが、考えられるそうです。これがアレルギーや関節炎、動脈疾患のほか、他にはストレス等さまざまな「現代病」の原因となっているそうです。

運動すれば、これらのムダな炎症が抑えられ、健康が維持されるというわけで、運動は必ずしなければならない、と結論づけられる。
人体にとって運動は減量には効果はないが、健康には必要という結論に至る。

この消費カロリーが一定というのは、人類の進化の過程の産物である。
霊長類は進化の初期の段階で代謝を下げ、活動量が少なく長生きでゆっくりしたライフサイクルになった。他の哺乳動物に比べて1日のエネルギー消費量は半分ほどで、体が大きくはなっても脂肪はあまりつかない。(オランウータンやチンパンジーは、人間から見ると怠惰な生活を送っている)
その中でヒトは代謝を上げる逆の方向に進化する。
狩猟採集で余分に食物を集め、分け合うことで、生長、生殖、脳、身体活動すべてにより多くのエネルギーを使えるようになる。余分のカロリーは脂肪として蓄えるようになり、ヒトはどの類人猿よりも持久力が高くなり、毎日の運動が必要な体になった。

しかし他の霊長類より代謝量を上げたにもかかわらず、現代の先進国のように美食が溢れ、食欲をそそられる時代には、そのレベルの代謝量では低いようである。
そういう意味では、現代の環境に進化が追い付いていないと言えるが、一方では世界では貧困にあえぐ人々も大勢いる訳で、単純に代謝量が上ればすむ単純な問題ではなさそうです。

2024年7月5日金曜日

街道を撮りにゆく 霧降高原キスゲ平(ニッコウキスゲ)

2024年7月初旬に、日光霧降高原キスゲ平を訪問。

ニッコウキスゲの名前の由来
正式名称は「ゼンテイカ(禅庭花)」と言い、ワスレグサ属の多年草。
日本の本州中部地方以北から東北地方の海抜1000m 以上の高山地帯に生える多年草であり、日光、尾瀬、霧ヶ峰などの群落が有名である。花が黄色で葉がカサスゲ(笠萓)に似ているため、地名を付けてニッコウキスゲと呼ばれだし、全国に広まった。
ただ、日光においてはかつて戦場ヶ原、キスゲ平等で大群落があったが、鹿の食害で殆ど絶滅しかかり、ここキスゲ平で、スキー場跡にニッコウキスゲを植樹し、鹿の防護柵を施し、かつての大群落を取り戻そうという努力がなされています。

キスゲ平園地
当地では、高原ハウスのある標高820m~最上部小丸山展望台1582mの間に、ニッコウキスゲが分布しており、最上部まで1445段の階段を登るので、健脚を要します。(但し、なだらかな迂回路を使えば、時間は掛かりますが楽に登れます)
この日は、途中、霧(雲?)がかかり、なかなか良い雰囲気になりました。

以下、写真をご覧下さい。
1445段の階段の始まり  途中から山麓にガスが掛かってきました
ガスが視界全体を覆うほどに
写真には良い雰囲気になってきました













途中の階段から眺めた景色


















山頂付近から下を眺めた景色
霧も晴れてきました







やったー! 
ついに最後1445段目に到着

キスゲ平全体の概略図
出発
 高原ハウス
 海抜820m
最上部
 小丸山展望台
 海抜1582m

2024年6月24日月曜日

読書 刀伊入寇―藤原隆家の闘い(葉室麟)

著書:刀伊入寇―藤原隆家の闘い
著者:葉室麟
出版:実業之日本社文庫

大河ドラマ「光る君へ」との関連や著者が葉室麟だったので、本書を手にしました。
葉室麟の小説としては、登場人物が幻術を使う等、珍しく伝奇風歴史小説でしたが、史実とフィクションを織り交ぜ、結構面白く読むことができました。
また、元寇以前に、日本が異国から侵略されたというのも、本書で初めて知った次第です。

藤原道長に、「長徳の変」で破れた藤原伊周の弟・隆家が主人公なので、大河ドラマとは視点が違うので、別の面白さがあります。

隆家は貴族というより、常に闘う相手を探している武士のような男であり、権力争いには興味がない人物であるが、いやおうなく道長と兄・伊周の争いに巻き込まれ、兄とともに京から追放されるなど不遇な境遇に陥る。
そんな彼に安倍晴明は「あなたは日本を救う役目を担っている」と予言され、太宰府に赴き、大陸から侵攻してきた刀伊(女真族?)を迎え撃つ運命を全うする。

戦いの後、刀伊撃退の論功賞が朝廷での議題に上った時の、中枢部の公卿達の反応が面白い。藤原公任が「そもそも恩賞を与えなければなりまへんのやろか」と口火を切ると、同調する発言が相次いだ。恐らく当時の貴族というのは、遥か九州のことなどには、無関心だったのだろうと容易に想像できる。
このような会議になると予想していた実資は事前に道長に根回しをしており、その場の雰囲気を覆し、大宰府からの申請通りの結論へ誘導していった。
(当時、道長は息子頼道に政権運営を任せていたが、権勢は以前と変わらなかった)
そして隆家自身は、何も恩賞を要求して来なかったという事も、「気骨のある男を愛する」著者らしい結末であった。

TVの大河ドラマでの隆家は、(6月時点では)チャラチャラした感じで描かれているが、刀伊入寇に関して隆家は、どのように描かれるのか楽しみです。

2024年6月4日火曜日

街道を撮りにゆく 京都(白龍園・叡山電鉄・真如堂他)

     青もみじの京都の名所


5月下旬に京都の青もみじの名所を訪ねました。
①白龍園
②叡山電鉄鞍馬線・もみじのトンネル
③真如堂
④白川の一本橋(行者橋)
以下、写真をご覧下さい。

白龍園-1
水面に反射した青もみじ
白龍園-2
「カンアオイの窓」










叡山電鉄・鞍馬線
モミジのトンネル通過中








叡山電鉄「ひえい」
2018年度グッドデザイン賞受賞の列車です。
この列車は鞍馬線ではなく、八瀬・比叡方面の本線を走っています。






真如堂-1
赤門










真如堂-2
三重塔










真如堂-3
もみじの種
風が吹くとヘリの羽根のような種が空へ飛んでゆきます。
真如堂-4











白川の一本橋(行者橋)
橋の幅が50cmにも満たない狭い橋です。